“养小三者等不准入”如果换个地方

喜洋洋

　　昨日下午，郑州市民赵先生致电河南商报称，郑州一家饭店门前，立了一个牌子来“挑顾客”。下午3时30分许，郑州市黄河路南阳路交叉口向西约300米，路北一个饭店门前，记者见到了这个牌子。1平方米见方的牌子上写着，“下列人员不接待：不孝敬父母的人、包养小三的人、公款消费的人、不相信房价会降的人”。（河南商报 12月22日消息）

　　有人说：人家养小三，还会把它写在脸上吗？同样，如果谁不孝顺的话，也不会写到脸上，但这样的标语也只是饭店老板的“一人之见”，我们没有必要太过于对是否炒作纠结，不去不就行了吗？或者压根咱就不看。

　　“不孝敬父母、包养小三、公款消费”（先把第四个排除在外），这几个条件联系起来的话，会让你想起什么？我想到的是公务员：不孝敬甚至虐待父母的公务员同志也时常见诸报端，包养小三那更是“长江后浪推前浪，一代更比一代浪”了，公款消费，还用得着说吗？睁开眼睛，到处是，闭上眼睛，也全是。

　　那位饭店老板说的好“饭店是社会的一个窗口，我这是一个态度。要是带着小三来这吃饭，看见这个牌子，心里总得打个问号吧”，一句话：饭店是社会的缩影。那么，当这个牌子不是挂在饭店的门口，而是挂在某些单位的门口，是不是更有意思呢？比如把“禁止包养小三”的牌子挂在某单位，估计某些人看见了，心里还会不觉得一震，总能让他（们）心虚一把；如果把“禁止公款消费”的牌子挂在某单位，或许也能起到警示的作用。
　
　也未必。“为人民服务”的牌子不都挂了那么长时间了吗？而且有些人也喜欢到处说这句话，至于做了多少，就不得而知了。记得以前有一句话很有意思“当官不为民做主，不如回家卖红薯”，不知道大家有没有这样的感觉：说这句话的人少了，也懒得说了。这倒不是因为“需要卖红薯”的人少了，而是“多的太明显”，所以“见怪不怪”罢了。
　
　更让人有点匪夷所思的是，不仅“需要卖红薯”的人没有去“卖红薯”，而且还当上了“有钱人”，那两位“宜黄自焚事件”中的人不就是这样吗？所以，这个口号也着实是过时了，不能再提了，再提的话，恐怕语言这个东西就没有固定的意思了。应该做的不需要提醒，需要提醒的是诸如“禁止公款消费”等不应该做的。

　　“饭店是社会的缩影”这话真的很有道理，既然是，不妨让那些看起来很雷人的牌子挂到别处看看吧，看能不能起到“警示”的作用。
转载：华声论坛 作者：信商小人物

伊丽

好帖子，顶，太有才了